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Che Cos’é Scientology?
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Prefazione
Scientology: gli antecedenti e le origini
I principi di Scientology e la loro applicazione
I Servizi di Scientology
Servizi del Cappellano, servizi di ministro, di etica e di giustizia
L’efficacia di Scientology
Le chiese di Scientology e le loro attività
Attività di carattere sociale
Attività di riforma sociale
World Institute of Scientology Enterprises (WISE)
Attività per migliorare le condizioni sociale
Le statistiche e la crescita di Scientology
Un catechismo su Scientology
L. Ron Hubbard
Riferimenti
GLI ASSIOMI DI DIANETICS E SCIENTOLOGY

Assioma 39 La vita pone a se stessa problemi da risolvere.

Assioma 40 Ogni problema, per essere tale, deve contenere una menzogna. Se fosse una verità, sparirebbe.

Un “problema insolubile” avrebbe la massima persistenza. Conterrebbe anche il maggior numero di fatti alterati. Per creare un problema si deve introdurre alter-isness.

Assioma 41 Ciò in cui s’introduce alter-isness diventa un problema.

Assioma 42 Materia, energia, spazio e tempo persistono perché sono un problema.

Sono un problema perché contengono alter-isness.

Assioma 43 Il tempo è la fonte primaria delle falsità.

Il tempo esprime la falsità di considerazioni consecutive.

Assioma 44 THETA, lo statico, non è sito nella materia, nell’energia, nello spazio o nel tempo, ma è capace di considerazione.

Assioma 45 THETA può considerarsi situato e in quel momento acquisire collocazione e, nella stessa misura, diventare un problema.

Assioma 46 Per sua stessa considerazione THETA può trasformarsi in un problema, ma in tal caso diventa mest.

Il mest è quella forma di THETA che è divenuta un problema.

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